مبدأ الإمكان والوجوب في الكلام الإسلامي: نحو إعادة بناء مفهوم الضرورة في الفلسفة العقدية

Abstract

يتناول هذا البحث قضية الإمكان والوجوب في علم الكلام الإسلامي، مسلطا الضوء على العلاقة المعقدة بين القدرة الإلهية والحرية الإنسانية والمسؤولية الأخلاقية. يركز البحث على دراسة مواقف مدرستي المعتزلة والأشاعرة، حيث يرى المعتزلة أن الإنسان يتمتع بحرية شبه مطلقة وإمكان حقيقي للاختيار بين الخير والشر، ما يجعل المسؤولية الأخلاقية قائمة بشكل كامل، وأن التكليف الإلهي يجب أن يكون متناسبا مع قدرته. بالمقابل، يرى الأشاعرة أن الإمكان البشري محدود بالإمكان المحدث الذي خلقه الله، مع الحفاظ على مطلقية الوجوب الإلهي، بحيث يكون الإنسان مكلفا بما يقدر عليه دون أن يمتد إلى القدرة المطلقة.

ويستعرض البحث أيضا إعادة قراءة هذه المفاهيم في ضوء المنطق الحديث ونظريات الاحتمالات، مبينا أن التراث الكلامي امتلك أدوات تحليلية دقيقة تتيح الجمع بين الضرورة الإلهية المطلقة والإمكان البشري الأخلاقي، بحيث يظل الفعل الإنساني ضمن نطاق المسؤولية، دون الإخلال بشمولية القدرة الإلهية. كما يطبق البحث هذا النموذج على القضايا العقدية المعاصرة، مثل مسألة القضاء والقدر وصفات الله، موضحا أن النصوص الشرعية تدعم مفهوم الإمكان الأخلاقي الفردي ضمن إطار الضرورة الكونية.

يخلص البحث إلى أن علم الكلام الإسلامي ليس مجرد تراث نظري، بل مجال حي قادر على الحوار مع الفكر الحديث والفلسفة الأخلاقية، وإنتاج نماذج تفسيرية تحفظ التوازن بين الإيمان والعقل، وبين الضرورة الإلهية والإمكان البشري، مما يعزز فهم الإنسان ككائن مسؤول أخلاقيا ضمن نظام إلهي عادل.